Neue Forschungen, die die altägyptische Kunst in der Kapelle der Hatschepsut im Totentempel von Deir el-Bahari dokumentieren, haben ein seltenes Licht auf die Herstellung der Reliefs geworfen. Die sorgfältige Dokumentation enthüllte die Spuren des Produktionsprozesses und bietet eine einzigartige Momentaufnahme ihrer Entstehung. Dies gab auch Aufschluss darüber, wer die Kunstwerke herstellte und wie der Arbeitsprozess ablief, z. B. wo die Experten auftraten, wie die Lehrlinge „on-the-job“ ausgebildet wurden und vieles mehr.
Zwei Reliefs in Deir el-Bahari bei Theben, die Spuren der meisten Arbeitsschritte bei der Herstellung der Kunst enthalten, haben ein neues Licht darauf geworfen, wie die altägyptische Kunst entstand. Die Forschung konnte auch feststellen, welche Künstler welche Teile des Reliefs anfertigten, wo Lehrlinge ausgebildet wurden und vieles mehr.
Die Entdeckung wurde im Hatschepsut-Tempel in Deir el-Bahari gemacht, der der gleichnamigen Pharaonin gewidmet ist, die von 1473 bis 1458 v. Chr. regierte. Im größten Raum des Tempels, der so genannten Kapelle der Hatschepsut, befinden sich gespiegelte Reliefs einer Prozession, die der Pharaonin Opfergaben bringt.
Langjährige Forschung in Deir e-Bahari
Fast ein Jahrzehnt lang arbeiteten die Forscher in Deir el-Bahari an der vollständigen Dokumentation dieser gewaltigen Reliefs, von denen jedes fast 13 Meter lang ist und 100 Figuren von Opferträgern sowie die thronende Hatschepsut und die Liste ihrer Opfergaben zeigt. Bei der Dokumentation entdeckte Dr. Anastasiia Stupko-Lubczynska von der Universität Warschau Spuren der meisten Arbeitsschritte bei der Herstellung der Reliefs. Ihre Arbeit wird in der Zeitschrift Antiquity veröffentlicht.
„Unsere Methode bestand darin, die Wandoberflächen im Maßstab 1:1 auf Plastikfolien zu übertragen, die direkt an den Wänden angebracht wurden. Diese wurden dann gescannt und als Vektorgrafiken weiterverarbeitet“, so Dr. Stupko-Lubczynska. „Ich konnte mich des Eindrucks nicht erwehren, dass unser Dokumentationsteam die Handlungen derjenigen nachahmt, die diese Bilder vor 3.500 Jahren geschaffen haben. Wie wir saßen die antiken Bildhauer auf einem Gerüst, unterhielten uns und arbeiteten zusammen.“
Archäologen wussten schon lange, wie altägyptische Kunst hergestellt wurde, da halbfertige Stücke den Herstellungsprozess dokumentierten. Da jedoch jeder Produktionsschritt den vorhergehenden überdeckte, sind Beweise an fertigen Stücken selten.
„Der weiche Kalkstein der Kapelle ist ein vielversprechendes Material für Studien, da er Spuren verschiedener Arbeiten von der Vorbereitung der Wandoberfläche bis zum letzten Schliff des Bildhauermeisters bewahrt“, so Dr. Stupko-Lubczynska.
Der Prozess besteht aus sieben Schritten, von denen die meisten in der Kapelle erhalten sind:
- Glätten der Mauer und Verputzen von Steinfehlern und Fugen zwischen den Blöcken.
- Unterteilung der Wandfläche in Abschnitte und Anbringen eines quadratischen Rasters.
- Die vorläufige Skizze wird mit roter Farbe nach einer vorbereiteten Zeichnung gezeichnet.
- Korrektur der Skizze durch einen Meister, der auch Details mit schwarzer Farbe hinzugefügt hat.
- Jeder Text, der die Bilder begleitet, wurde beschriftet.
- Nachdem alle Umrisse fertig waren, begannen die Bildhauer mit ihrer Arbeit und folgten den schwarzen Linien.
- Die fertige Relieffläche wurde weiß gekalkt und gefärbt.
Doch Dr. Stupko-Lubczynska wollte nicht nur herausfinden, wie die Bilder in Deir el-Bahari entstanden sind, sondern auch untersuchen, wer hinter den beeindruckenden Kunstwerken steckt. Durch die Untersuchung der Spuren, die antike Meißel im Stein hinterlassen haben, war es möglich, mehrere Phänomene zu „begreifen“, die normalerweise keine Spuren in den archäologischen Befunden hinterlassen“, sagte sie.
Dazu gehörte auch die Feststellung, welche Teile des Bildes von Lehrlingen oder weniger erfahrenen Personen und welche von den Meistern ihres Fachs angefertigt wurden. Wie in den Werkstätten der Renaissance scheinen die weniger Erfahrenen an nicht komplexen Teilen wie Torsi, Armen und Beinen gearbeitet zu haben, während die erfahreneren Künstler die komplexen Gesichter anfertigten – und die Fehler der Lehrlinge korrigierten.
Beide Gruppen arbeiteten gemeinsam an den Perücken, da sie sehr zeitaufwendig waren. In einem Bereich begann ein Meister mit den Perücken und ein Lehrling versuchte, sie nach dem gleichen Standard fertigzustellen.
„An einer Stelle ist die Arbeit eines Meisters so bemerkenswert detailliert, dass ich das Gefühl habe, sie wurde vor den Augen des Bildhauers gemacht, der von ihm gelernt hat, und scheint zu sagen: „Seht euch das an! Wer kann mich schlagen?'“, so Dr. Stupko-Lubczynska.
„Es wird allgemein angenommen, dass Künstler im alten Ägypten außerhalb laufender architektonischer Projekte ausgebildet wurden“, fuhr sie fort, „aber meine Forschung in der Kapelle der Hatschepsut beweist, dass der Unterricht auch während der Ausführung der Reliefs stattfand – ‚on the job training‘.“ Auch wenn das nicht immer klappte – bei den Forschungen wurde auch eine Perücke entdeckt, die nur halb fertig war, weil der Lehrling seinen Teil nicht erledigt hatte.
Dr. Stupko-Lubczynska hatte gehofft, dass die detaillierte Aufzeichnung der im Rahmen dieses Projekts entstandenen Kunstwerke die Identifizierung der Handschrift der einzelnen Künstler ermöglichen würde. Die Künstler waren jedoch bestrebt, ein homogenes Werk zu schaffen, das dem altägyptischen Stil entsprach, und verdeckten so jegliche Anzeichen von Individualität, die darauf hinweisen könnten, dass eine Figur von Meister X oder Lehrling Y geschaffen wurde.
Dennoch konnte festgestellt werden, dass an beiden Reliefs, die spiegelbildlich zueinander sind, ein anderes Team gearbeitet hat, was zu leichten Unterschieden zwischen ihnen führte. So ist beispielsweise ein Krug an der Südwand als Tongefäß an einem Seil dargestellt, während es sich an der Nordwand um ein Metallgefäß handelt.
Es gab auch Stellen, an denen die Crews von der üblichen Praxis abweichen mussten. Einige der hieroglyphischen Inschriften in der Nähe der Perücken beispielsweise scheinen später als üblich hinzugefügt worden zu sein. Das bedeutet, dass die Bildhauer mit ihrer Arbeit begannen, bevor alle Umrisse dieser Inschriften in Farbe gesetzt worden waren, vielleicht weil die Schreiber keinen Zugang zu diesem Teil der Wand hatten, da er von den Bildhauern belegt war, die sich mit der Perückenschnitzerei beschäftigten.
Zusammen bieten diese Reliefs nicht nur einen seltenen Einblick in die Herstellung altägyptischer Kunst, sondern auch in das Leben der Künstler. Wie Menschen mit unterschiedlichen Erfahrungen verschiedene Rollen und Verantwortlichkeiten hatten, wie die Arbeit aufgeteilt wurde, wie die Meister die Ausbildung am Arbeitsplatz erleichterten und wie die Auszubildenden Fehler machten, die behoben werden mussten. Diese 2D-Reliefs bieten somit einen 3D-Schnappschuss der alten Ägypter bei der Arbeit.
Originalpublikation:
https://doi.org/10.15184/aqy.2021.103
Nach einer Pressemeldung von Antiquity.
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