Außergewöhnliche Sammlung von Stuckmasken in Toniná

Das Bundeskulturministerium von Mexiko gab über das Nationale Institut für Anthropologie und Geschichte (INAH) bekannt, dass der Archäologe Juan Yadeun Angulo in 42 Jahren Forschungsarbeit in der archäologischen Zone von Toniná eine Vielzahl von archäologischen Materialien gefunden hat, unter denen eine große Anzahl von Masken mit verschiedenen Darstellungen in Stuck und Skulpturen hervorsticht, die eine Vorstellung von den alten Bewohnern dieser Stadt vermitteln.

Stuckmaske aus Toniná.
Diese Gesichter, diese Porträts, blicken uns aus der Vergangenheit an, ihr Blick versetzt uns an den königlichen Hof des alten und mächtigen Maya-Reiches. (Foto: Silvia Vázquez, Centro INAH Chiapas.)

Der Forscher des INAH-Zentrums in Chiapas weist darauf hin, dass einige der Stuckstücke in der Nähe des Hauses der Wiederherstellung des Universums gefunden wurden, das sich südöstlich des versunkenen Platzes des Palastes der Schnecken befindet und aus der Zeit zwischen 650 und 700 n. Chr. stammt.

Yadeun Angulo erklärt, dass diese Masken, von denen die meisten 2013 entdeckt wurden und die seither vom INAH im Sammlungslager der archäologischen Stätte aufbewahrt werden, Themen der Unterwelt, der Erde und des Himmels darstellen, den Ebenen, auf denen nach Ansicht der Herren von Toniná die Welt und die Götter verteilt waren.

Auch in Toniná ist die Verwendung des menschlichen Gesichts in der Architektur deutlich sichtbar: „Hier ist der menschliche Körper Teil der Dekoration der Gebäude“, betont der Archäologe.

Innerhalb der einzigartigen Sammlung von Masken sticht die Darstellung des Herrn der Unterwelt hervor, die 2018 in einer Krypta des Sonnentempels gefunden wurde. Der Archäologe erklärt, dass alle Wesen der Unterwelt keinen Unterkiefer haben, was deutlich macht, dass sie tot sind, abgesehen davon, dass es sich bei dieser Darstellung eindeutig um eine Gottheit mit diesem Merkmal handelt.

„Dieser Herr hat einen Oberkiefer und einen Haifischzahn, denn es handelt sich um Sonnengottheiten und es ist wirklich eine monströse Figur, sie war Teil einer enormen Darstellung, bei der man sah, wie die Herren von Toniná eine Beziehung zu fantastischen Wesen aus dem Inneren der Erde und dem Sternenhimmel haben“, kommentiert der Archäologe.

Hervorzuheben ist auch die Darstellung von Göttern aus anderen Kulturen, wie z. B. die eines Tlaloc aus Teotihuacan. Obwohl das Stück fragmentarisch ist, weist es die typischen Merkmale dieser Gottheit aus Zentralmexiko auf, von der wir wissen, dass sie einen großen Einfluss auf die klassische Maya-Kultur hatte, weshalb Yadeun darauf hinweist, dass diese Skulptur eine offensichtliche Beziehung zum zentralen Hochland bezeugtt.

Ebenso gibt es andere Skulpturen, die Herrscher in der Ausübung ihrer Macht darstellen und daher in ihrer ganzen Pracht in Erinnerung bleiben. Der Archäologe erwähnt auch eine andere Maske, die als Vorlage für die Herstellung von Jademasken diente.

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Yadeun Angulo hofft, dass sie in Zukunft Wechselausstellungen veranstalten können, um der Öffentlichkeit die wertvolle Sammlung von Toniná zu zeigen, denn es gibt Sammlungen von Skulpturen ganzer Körper herrschender Götter, Darstellungen von Szenen aus dem Mythos des Popol Vuh sowie ganze Seiten, auf denen die Zwillinge Hunahpú und Ixbalanqué zu sehen sind, die mit der Erde, den Wesen der Unterwelt und dem Himmel verbunden sind.

„Diese Gesichter, diese Porträts, blicken uns aus der Vergangenheit an, ihr Blick versetzt uns an den königlichen Hof des alten und mächtigen Maya-Königreichs von Po’o“, schließt der Archäologe.

Nach einer Pressemitteilung des INAH

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